A travessia do édipo feminino: um estudo em Freud e Lacan

Abstract

O presente estudo propõe uma análise sobre o complexo de Édipo no feminino, considerando suas implicações na constituição subjetiva e nas experiências amorosas da mulher. A partir das formulações de Freud e Lacan, busca-se compreender como o percurso edípico marca o modo feminino de se relacionar com o desejo, o amor e o gozo, articulando essas dimensões à sexualidade e à devastação. No primeiro capítulo, examina-se a teoria freudiana do complexo de Édipo, com ênfase nas três saídas possíveis para a menina e na forma como o desejo se estrutura a partir da diferença anatômica entre os sexos. Discute-se ainda como Freud concebe o Édipo como núcleo da neurose e como ponto central na formação da subjetividade. Em seguida, analisa-se a releitura de Lacan, que, ao introduzir a lógica da sexuação, desloca a compreensão do feminino da anatomia para o campo do significante e do gozo. No segundo capítulo, investiga-se o enigma de ser mulher, articulando a sexualidade freudiana ao conceito lacaniano de gozo, especialmente ao gozo Outro, que escapa à lógica fálica. Considera-se, nesse contexto, que a mulher não se inscreve totalmente na função fálica, sendo marcada pela posição do não-todo, o que torna sua relação com o amor e o gozo singular e enigmática. Já o terceiro capítulo aborda a devastação como ressonância do amor feminino, compreendendo-a como o ponto em que o amor toca o real do gozo e em que a falta simbólica deixa de sustentar o laço amoroso. Analisa-se como o falasser feminino se estrutura em torno da demanda de amor e como essa exigência pode se converter em sofrimento quando não encontra resposta do Outro. Por fim, destaca-se que a devastação representa a outra face do amor, surgindo quando a palavra do Outro silencia, revelando a fragilidade dos significantes que sustentam o desejo feminino. Conclui-se que a experiência amorosa no feminino se estrutura em torno da falta e do impossível, e que o amor, embora possa funcionar como tentativa de contornar essa ausência, também carrega o risco de retornar sob a forma de devastação.